La guerre continue

 

Nouvel épisode dans la guerre contre les pères et les mères. Après les formulaires gouvernementaux substituant des cases «parent 1» et «parent 2» aux cases «père» et «mère».Une initiative on s’en souviendra prise pour satisfaire les familles homoparentales qui dénonçaient des formulaires non inclusifs (Des familles homoparentales en ont assez des formulaires «père»et «mère», Le Devoir, 6 décembre 2021)  Voilà qu’il faudrait envoyer La fête des mères aux oubliettes, très égalitairement, puisque le même sort devrait être réservé à la fête des pères.  L’une et l’autre devant céder la place à une Fête des parents. La proposition nous vient d’enseignantes d’une école primaire de Québec. L’argumentaire des ces enseignantes mérite d’être connu, elles justifient ainsi leur initiative de la façon suivante: «Considérant l’hétérogénéité des familles de nos élèves cette année, nous avons pris la décision de ne pas souligner  la fête des mères ainsi que la fête des pères. Par contre, nous tenons , tout de même à vous souligner d’ici la fin de l’année . Pour ce faire, nous soulignerons la fête des parents, ont écrit aux parents les enseignantes de 2e année de l’école de La Chanterelle.» (initiative controversée: la fête des Mères remplacée pat la fête des parents dans une école de Québec, Journal de Montréal, 9 mai). Libre à chacun de considérer que la fête des mères n’est plus, depuis des années, qu’une triste fête commerciale que se disputent fleuristes et restaurateurs. Si ce n’était que pour cela, son remplacement par une fête des parents ne m’apparaitraît pas dramatique. Mais il y a autre chose dans cette initiative, Pour un, Éric Duhaime, ne s’y est pas trompé en interpellant Bernard Drainville sur Twitter et en lui demandant «Allez-vous laisser les wokes abolir la fête des mères», en «bon» politicienlaissé sur la touche par l’électorat, Éric Duhaime ne recule pas devant, un peu, beaucoup d’exagération. 

 

 

L’initiative de ces enseignantes ne conduira pas à l’abolition de la fête des mères. interpellé par Éric Duhaime, Bernard Drainville. aussi politicien que Duhaime n’hésite pas à plonger dans cette crise artificielle,  (j’écris artificielle car cette histoire n’aurait jamais dû sortir des limites du Centre de services scolaires de la Capitale elle aurait dû se conclure par une note au dossier des deux enseignantes pour avoir une peu hâtivement et sans aviser la direction du Centre de services scolaires de la teneur de la lettre aux parents . Bernard Drainville, disputant à Duhaime dans cette affaire, la palme de la petite politicaillerie a répondu: «il n’a jamais été question de faire disparaître les mères et les pères de nos écoles. Et il n’en sera jamais question non plus.». C’est ce qui s’appelle passer bien loin de la cible. l’initiative des enseignantes de l’école de La Chanterelle ne parlait que de la fête des mères et de la fête des pères, pas de faire «disparaître» les mères et les pères, Bernard Drainville «roule un peu des mécaniques»en affirmant «qu’il n’en sera question». Je suggère à l’auteur de l’article du Journal de Montréal (Jean-François Racine) un examen des formulaires du ministère de l’éducation pour savoir qui des enseignantes de l’école la Chanterelle et du ministère de l’Éducation montre le plus d’acharnement à faire «disparaître»les mères et les pères du Québec. Spontanément, je parie sur le ministère de l’Éducation.

Au-delà du «show de boucane» Duhaime-Drainville., l’incident doit cependant nous faire réfléchir. Ils s’inscrit bien dans l’offensive woke visant l’éradication des mères(voir ce blogue, Quelle mouche l’a piqué?, 24 avril à travers la confusion des genres et la novlangue qui parle des mères chez les wokes américains comme des «birthing people»., au Québec pour ne pas être en reste, nous avons eu droit à un «personne avec un utérus», mais aussi à «personne porteuse».

 

 

Des familles homoparentales « accommodées» par l’utilisation des formulaires «parent 1» et «parent 2» à l’hétérogénéité des familles des enseignantes de l’école de la Chanterelle (en fait , combien de familles hétérogènes dans ces classes? et que veux dire exactement «hétérogénéité des familles »?)nous assistons au triomphe du singulier sur le général. La société et sa majorité se refusent à affirmer sa primauté et acceptent de se soumettre aux diktats de minorités. À ce jeu, les sociétés disparaissent à petit feu, une capitulation après l’autre. Nous réaliserons un jour que nous vivons dans une mosaïque, vivant en silo, ayant de moins en moins de choses en commun avec nos parents et nos voisins.