La fin d'un monde

 

L'effondrement du régime pro-occidental en Afghanistan devrait donner à refléchir à tous les chantres du droit d'ingérence et du nation-building, car c'est bien de cela que la chute de Kaboul marque la fin, l'ère de l'Occident donneur de leçons et redresseur de torts. Les États-Unis se sont commodément comportés en gendarmes du monde pour assurer cette victoire de la démocratie et des droits de l'homme dans le monde. Les grands principes continuent de triompher lorsque l'occupation militaire américaine persiste comme en Allemagne. Autrement, notamment dans les pays d'Europe de l'Est, libérés de l'occupation soviétique, les formes dela démocratie subsistent, mais un esprit illibéral s'y manifeste. un esprit qui trouve un écho enEurope de l'Ouest  avec la percée du populisme. Avec les dernières heures du droit d'ingérence, c'est aussi à l'agonie de l'esprit interventionniste et onusien et de sa bonne parole auquel nous assistons. Mathieu Bock-Côté (MBC) a raison lorsqu'il écrit : »En fait l'ONU est un machin bureaucratique et sermonneur représentant moins les intérêts de l'humanité que ceux d'une caste de bureaucrates supranationaux prétendant organiser le monde à partir d'une vision du monde plus autoritaire qu'on ne le reconnaît généralement. » (La chute de Kaboul oblige la civilisation occidentale à se remettre en question, Journal de Montréal, 22 août), en cela MBC a tort, ce n'est pas la civilisation occidentale qui doit se remettre en question, mais c'est cette caste de bureaucrates supranationaux qui doit se remettre en question. Bureaucrates supranationaux, oeuvrant dans les multiples organismes s'agitant au nom d'organismes suscités par l'ONU. À ces bureaucrates, il faudrait ajouter dans le cas précis de l'Afghanistan, les néo-conservateurs américains qui ont poussé l'administration Bush à intervenir en Afghanistan. La chute de Kaboul marque la fin d'un monde, il faut désormais nous faire à l'idée que le monde dans lequel nous vivrons sera celui de la montée en puissance de la Chine et celui du retour d'un Islam enhardi par sa victoire à Kaboul.